?

Log in

No account? Create an account

Entries by category: еда

оранжевые технологии
dysto
апельсины, печеньки
С одной стороны, смешно, конечно, как и весь казенно-бетонно-дебильный ватный креатив.
С другой стороны, во время всякой движухи еду нельзя недооценивать - ни с рациональной точки зрения, ни тем более с психологической, на нашу обезьянью сущность еда оказывает магическое влияние. Не случайно у нас серьезная движуха начиналась не с оружия, а с кофе-чая-бутербродов. Да и не только вопрос инстинктов, но и вполне мощный и сложный социальный конструкт: одни не пожлобились и позаботились о товарищах, другие не побоялись и не постеснялись брать из рук незнакомых людей и есть. Совместная трапеза выводит общение сразу на совершенно другой уровень.
И кстати есть хороший пример неудачного бунта в Лос-Анджелесе 1992 года, который имел огромный масштаб и закончился полным фиаско, после него в середине 90-х в Америке закрутили гайки так что ой. А произошло, судя по документальным фильмам, примерно следующее: в охваченных восстанием районах просто закончилась еда, восставшие начали грабить магазины "плохих чужаков", что оттолкнуло от них всех нормальных людей, потом начали грабить своих, что совершенно их деморализовало, а потом закончился и этот резерв и они по одному потянулись в центры беженцев.
Московским протестам всегда не хватало этого вроде бы простого элемента.
Хотя бы конфет.

АБС и все-все-все
dysto
Предыдущий пост собрал неожиданный урожай комментариев.
Особенно прикольно это читать вперемешку с корпоративным телеграмом сммщиков Зеленского.
Послевкусие фантастическое как от шоколада с перцем.

"У вас несколько местечковый кругозор. Что для украинца извинительно, конечно. Но тем не менее.

СПБ, на секундочку, столица империи. Там деятелей культуры, в том числе прозаиков, жило и умерло - примерно все. Еще до ж-довского ига. А уж при нем жетон совписа выдавали буквально всем, лишь бы расовая принадлежность позволяла. Ну хоть на полшишечки. Поэтому с точки зрения чиновника от культуры, имеющего мало-мальский культурный кругозор, если на каждое местоимение пейсатиля в питере вешать табличку - фасады укроет на три слоя минимум.

С этим вас как, есть понимание?"


Рядовой такой-то, поименуй личный бомбовоз его Высочества!Collapse )

they lost their Revolution
dysto
Любопытный текст Нины Офтердинген про то как советскими фантастами завладели идеи гностиков.
Тут кстати старый текст на ту же самую тему.
Выглядит-то оно именно так, только суть явления, конечно, люди не поняли. Одно дело, когда про неустранимые различия между гиликами и пневматиками рассуждает какой-нибудь римский патриций эпохи Траяна ("Что есть телесные удовольствия (выплевывает паштет из соловьиных языков)? Ничто. Главное - потребности духа"). Совсем, совсем другое когда про свое превосходство над мещанином рассуждает совдеповский интель в штопаном свитере, которого этот самый мещанин только что вытолкал из очереди за колбасой ("куда прешь, очки? За мной сказали не занимать").
Вообще крах советского мировоззрения, вернее, попыток таковое создать, хорошо виден по характерным героям эпохи. К которым техническая интеллигенция вовсе не относится. Я бы выбрал для будущей скульптурной композиции "реквием по мечте рабочего и колхозницы" в качестве моделей пару: Юлию Друнину и Бориса Щербину.
Друнина - эталон экзальтированной и талантливой столичной барышни-"лирика". Поэтесса верила в коммунизм, но так и не смогла написать о мечте, на всю жизнь застряла на войне, среди "грязных теплушек" и "кирзовых сапог".
Второй - Щербина, как образцовый советский "эффективный менеджер". Он наоборот, инженер, пробивной провинциал, человек действия. То светлое будущее, которое Друнина должна была вообразить, он должен был построить. И даже построил многое, нефтегазовый комплекс Западной Сибири во многом его заслуга, но в итоге весь остаток жизни мотался по огромной стране от одной катастрофы к другой, отчаянно пытаясь остановить надвигающийся хаос.
Оба увидели неотвратимо надвигающийся конец своего мира и осознали его, оба умерли фактически вместе с ним.