June 13th, 2010

в восхищении

Очередной раз мой любимый алексворд покорил топ очередным рассказом как Америка вот-вот упадет в пропасть (за последние годы раз эдак пятнадцатый):
http://alexsword.livejournal.com/46994.html
Надо сказать, я в восхищении этим талантом - столько раз выходить в топ с одной и той же историей.
Очень доставила фраза, в которой американцы названы "лодырями". Произнесенная не каким-нибудь японцем, а русским, да к тому же поленившемся почитать хоть пару толковых книжек о предмете, она производит впечатление какой-то неземной, эстетически чистой, совершенной незамутненности.
Однако, сколько себя помню, живет во мне злой червячок сомнения, и всегда он мне напоминает, что именно тот человек, которого я счел никчемным пустышкой, может оказаться кругом прав и вообще крутым перцем, а я вполне могу оказаться кругом неправ и вообще круглым невежей. И еще - на меня, стыдно сказать, действует такой вот прямой грубый напор чистой незамутненности. Смущаюсь и начинаю сомневаться. Все пятнадцать раз, или сколько их там было, действовало. Когда-то я на себя злился за это, мечтал убить червячка и стать таким же незамутненным, теперь смирился с этим, как и со многим другим.
Признаюсь, - я вычитал все в этом посте, и сходил по ссылкам. Не из-за желания еще раз опустить катастрофистов, а именно из-за сомнения.
Высокохудожественные рассказы про деревню с одним долларом опустим.
Статистика.
В США в мае 2010:
- объем розничных продаж без учета автомобилей и  запчастей вырос на 6% по сравнению с маем 2009;
- объем продаж автомобилей и запчастей вырос на 11% по сравнению с маем 2009
источник http://www.census.gov/retail/marts/www/marts_current.html
Алексворд пишет, что розничные продажи "подкачали", уменьшившись аж на 1,2% в сравнении с апрелем. Что в апреле было 22 рабочих дня против 21 в мае - это ж надо в календарь лезть, а лень-матушка не велит.
Количество выданных в апреле 2010 разрешений на строительство новых домов выросло по сравнению с апрелем 2009 почти на 18% (!) Алексворд называет этот рост "слегка улучшилось" :) и пишет, что абсолютная величина  (56 тыс. ) очень маленькая в сравнении с 2008, 2007, 2000 и 1960 годами - годами бумов! - но не пишет, что в 1990, 1982, 1974, 1966 случались месяцы и похуже.
Но самая имхо яркая циферка спряталась в дебрях здоровенной таблицы
http://alex_sword.users.photofile.ru/photo/alex_sword/96475380/118125901.jpg
поступления в бюджет от налога на личный доход выросли с 26,2 млрд. долл. в мае 2009 до 45,3 млрд. долл. в мае 2010 - на 73% !
//
Я не Сонин и не Ужас-Совка, не берусь анализировать данные и делать какие-то глобальные выводы. Может, Ужас прав и самое время запасать тушенку. Может, он ошибается и признаки явного восстановления мне не мерещатся, а есть на самом деле. Может быть. Вот чего явно быть не может - чтобы в топ пробралась действительно толковая статья.

и снова братская интернациональная помощь

Я никогда не был в Киргизии и вообще Средней Азии.
Я никогда не встречал  ни одного положительного высказывания о недавно свергнутом президенте Киргизии Бакиеве.
Но он как-то ухитрялся поддерживать какой-никакой порядок. Сейчас вот его свергли, и к власти при более чем странных обстоятельствах пришли пророссийские политики.
Новости: в Оше - погром узбеков, правительство в Бишкеке потеряло контроль и обратилось к России с просьбой ввести войска.
Первым делом - матчасть. Смотрим карту: Ош находится прямо на границе Узбекистана. Граница петляет; дорога в столицу проходит через узбекскую территорию. Смотрим "Книгу фактов ЦРУ": Узбекистан - большая многолюдная страна, с сильной властью, экономически до всех этих безобразий превосходила Киргизию раз в семь, в военном отношении - раз в десять, если не больше. Теперь Киргизия как централизованное государство практически не существует, а Узбекистан остался таким же.
Простая и очевидная идея ввода узбекских войск в Ош для прекращения погромов и защиты людей никем не озвучена и не рассматривается.
Вместо этого в Москве тысячи узбеков собираются на митинг возле здания правительства РФ и просят российское правительство ввести войска. В пяти километрах от погромщиков находятся регулярные войска узбекского государства, но когда громят узбеков, они обращаются за помощью к Москве, которая в пяти тысячах километров. Ага, неграмотные гастарбайтеры, разбросанные по гигантскому мегаполису, многие из которых нелегалы, вдруг организовались и пришли митинговать к Белому дому. Не побоялись, смелые какие. И - о чудо, их не разогнали и не покидали в автобусы опешившие от такой наглости менты, не перестреляла охрана, наоборот, к ним тут же вышел начальник ГУВД Москвы и час с ними разговаривал за жизнь. Какая идиллия. А рядом на фотках показан, не стесняясь, штабной джип, где с ноутбуком сидят диспетчеры стихийного митинга.
В честном и простом 19-м веке, когда надо было захватить страну, говорили прямо - "для расширения пределов Империи". Нынешние лживые гуманитарно-либеральные времена вынуждают предварительно исполнить гнусный кровавый спектакль.

откуда взялся Сталин

Совок эпохи Сталина был глубоко крестьянским, на смену суперпрогрессивному противостоянию декаданса и всяких конструктивистов, марксистов и маяковских, из забитых русских деревень наружу вылезло темное и архаичное Средневековье.
Не было это пришествием мутантов из будущего, - ровно наоборот.

Когда мир был на пять веков моложе, все жизненные происшествия облекались в формы, очерченные куда более резко, чем в наше время. Страдание и радость, злосчастье и удача различались гораздо более ощутимо
...
Бедствиям и обездоленности неоткуда было ждать облегчения, в ту пору они были куда мучительнее и страшнее. Болезнь и здоровье рознились намного сильнее, пугающий мрак и суровая стужа зимою представляли собою настоящее зло. Знатностью и богатством упивались с большею алчностью и более истово, ибо они гораздо острее противостояли вопиющей нищете и отверженности. Подбитый мехом плащ, жаркий огонь очага, вино и шутка, мягкое и удобное ложе доставляли то громадное наслаждение, которое впоследствии, быть может благодаря английским романам, неизменно становится самым ярким воплощением житейских радостей. Все стороны жизни выставлялись напоказ кичливо и грубо
...
Состояния и сословия, знания и профессии различались одеждой. Знатные господа передвигались не иначе, как блистая великолепием оружия и нарядов, всем на страх и на зависть. Отправление правосудия, появление купцов с товаром, свадьбы и похороны громогласно возвещались криками, процессиями, плачем и музыкой. Влюбленные носили цвета своей дамы, члены братства — свою эмблему, сторонники влиятельной персоны — соответствующие значки и отличия.
...
Из-за постоянных контрастов, пестроты форм всего, что затрагивало ум и чувства, каждодневная жизнь возбуждала и разжигала страсти, проявлявшиеся то в неожиданных взрывах грубой необузданности и зверской жестокости, то в порывах душевной отзывчивости, в переменчивой атмосфере которых протекала жизнь
...
Глубоко волнующее зрелище, несомненно, представляли собою процессии. В худые времена — а они случались нередко — шествия сменяли друг друга, день за днем, за неделей неделя...Многие несли факелы или свечи. Среди участников процессий всегда были дети.
...
А еще были торжественные выходы государей, обставлявшиеся со всем хитроумием и искусностью, на которые только хватало воображения. И в никогда не прекращающемся изобилии — казни. Жестокое возбуждение и грубое участие, вызываемые зрелищем эшафота, были важной составной частью духовной пищи народа. Это спектакли с нравоучением. Для ужасных преступлений изобретаются ужасные наказания...Нередко осужденные были вельможами, и тогда народ получал еще более живое удовлетворение от свершения неумолимого правосудия и еще более жестокий урок бренности земного величия, нежели то могло сделать какое-либо живописное изображение Пляски смерти
...
Не столь часто, как процессии и казни, появлялись то тут, то там странствующие проповедники, возбуждавшие народ своим красноречием. Мы, приученные иметь дело с газетами, едва ли можем представить ошеломляющее воздействие звучащего слова на неискушенные и невежественные умы того времени... Наряду с темами Крестных мук и Страшного суда наиболее глубокое впечатление в народе вызывало обличение проповедниками роскоши и мирской суеты...
...
Необходимо вдуматься в эту душевную восприимчивость, в эту впечатлительность и изменчивость, в эту вспыльчивость и внутреннюю готовность к слезам — свидетельству душевного перелома, чтобы понять, какими красками и какой остротой отличалась жизнь этого времени
...
Жизнь все еще сохраняла колорит сказки. Если даже придворные хронисты, знатные, ученые люди, приближенные государей, видели и изображали последних не иначе как в архаичном, иератическом облике, то что должен был означать для наивного народного воображения волшебный блеск королевской власти!
...
Хотя механизм государственного управления и хозяйствования к тому времени принимает довольно сложные формы, проекция государственной власти в народном сознании образует неизменные и простые конструкции. Политические представления, окрашивающие жизнь эпохи, — это представления народной песни и рыцарского романа. Короли как бы сводятся к определенному числу типов, в большем или меньшем соответствии с тем или иным мотивом из рыцарских похождений или из песен: благородный и справедливый государь; правитель, введенный в заблуждение дурными советами; мститель за честь своего рода — или попавший в несчастье и поддерживаемый преданностью своих подданных
...
Слепая страсть в следовании своей партии, своему господину, просто своему делу... в грех превращалось все то, что делали их противники... Чувство неуверенности, постоянный страх, всякий раз вынуждавший во время кризисов умолять власти о применении жестоких мер, в позднем Средневековье превратились в хроническое явление... Ни у кого не возникало ни малейшего сомнения, заслуживает или нет преступник вынесенного ему наказания. Глубокое внутреннее удовлетворение вызывали волнующие акты свершения правосудия, когда они исходили от самого государя. С развернутыми знаменами приступали власти к очередной кампании суровых судебных преследований то разбойников и всякого опасного сброда, то магов и ведьм, то содомитов... отсутствуют все те чувства, которые сделали наше отношение к правосудию робким и нерешительным. Тогда и не помышляли о возможной невменяемости подсудимого, о допустимости судебной ошибки; отсутствовало сознание того, что общество виновно в преступлении отдельного человека; не задавались вопросом, можно ли исправить преступника, вместо того чтобы обрекать его на страдания

Почитать Хейзингу, а потом ленту новостей - и мороз по коже: а ведь наш мир родом оттуда, из Средневековья. Средневековье живо, повсюду его следы, и оно не умерло и никуда не делось, оно где-то рядом, просто спряталось и притихло.

вот что за люди? не понимаю, совсем

Почитал обсуждение новости о подготовке к отправке в Киргизию российских солдат-срочников.
http://kwas-1972.livejournal.com/44202.html
Позиция сторонников великой-единой-неделимой: правильно, нам надо усиливать влияние в Средней Азии (мне нравится это "нам" :))
Ну ладно, россиян еще как-то можно понять, хоть и с трудом. Но как понимать граждан Украины, которые такое пишут? Ему говорят: ну раз ты такой воинственный радетель геостратегических интересов Империи, чего же в жжшке сидишь? Иди воюй. Нет, - отвечает, - придет повестка, пойду, а сейчас пусть воюют "кому положено". А чел сидит себе в Крыму. И ОЧЕНЬ хорошо понимает, что украинский военкомат ему повестку не пришлет, и в Киргизию не отправит. Туда отправят других людей.
Гы, а если у некоего украинского политика случится повреждение мозгов и он прикажет отправить отправить украинских срочников в какой-нибудь чуркестан? Вот интересно мне, что все эти русскоблочные в Крыму и синяки на Донбассе делать будут? Приходит повестка, мол собирай манатки и готовься в длительную командировку - что тогда?
Молиться, чтобы мы тут в Киеве при поддержке западенцев поставили этого политика в правильную позу - вот что.